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第三部分 泉南之乱

※根据三卷本，从原书第十六节“薏苡”之后便开始了中卷。相较于比较散漫的上卷，中卷则基本围绕着一个主题展开：这便是平中三年在和泉爆发的“泉南之乱”。这起事件一般视为爱宕家以“泉南三将”箕野、中岸、梅垣为中心的旧重臣，对外来的当权派末原等人反对情绪的总爆发。作者总体上是站在重臣们的立场上，对爱宕洋榎、末原恭子等人有所诋毁的，例如对此事的起因评论道：

二 无益之事

本来自从阿知贺党再兴之后，久便仗着对洋榎有无比的大功，清澄座于南畿简直是毫无忌惮了，而恭子虽然对久的智谋有所感佩，却也怀着些戒心；然而这次上京之后，由于都对三将怀着嫌隙，两者却站在同一边了，说来也真是很可怕的。至于主公洋榎，对三将虽加以安抚，却并不接受其谏言，仍然任由恭子和她那一味的人行事，把水江、吹井的要地交给真濑，贝冢交给上重；在京中的宅邸为清澄座专辟了住所，简直像是把他们买下来了。为主者不恤旧臣的忠言，为政之道也就无可为了吧，当时就有人这样评价。

※此后更详细地描写了两件事，作为“洋榎还是不醒悟”的证据。其一是后见代赤坂氏取代善野氏担任正式后见一案，虽然名义上隐居的旧主雅枝也默许，还是被末原恭子压了下来。后见一职扮演的角色实际上是旧主的代言者，此时本来作为临时代理的赤坂氏早已攫取了此这项权力，去掉“代”字也无非是形式上的问题，而竟能因恭子的反对而暂时作罢，可见末原氏在爱宕家中的影响力，但这也应该是有现当主洋榎至少是暗中的支持的。然而作者似乎并不这么看，而是引用中国历史上的典故，将恭子作为奸臣与恶女的合体。

而另一件事便是对久的宠信：

四 恋情问答

有一天夜里，月色很是皎洁，银光铺在爱宕邸的檐廊上，让人心底都感到澄澈。洋榎手里拿着一个包有章鱼、鸡肉、长葱的卷饼，坐在格子窗下。这时，久从外面走了过来。

“咱刚一想，你就来了！来得好呀，快过来吧。”洋榎欠屁股挪开一块空地方，一面招呼。

“是呀，今天月色特别的好，就走来侍奉了。”久回答，然而站着不坐，衣服的空隙里隐约露出小腿来。洋榎看了看，又看看自己手里的卷饼，三角嘴撅了起来，说道：

“你怎么不坐下？喂，咱吃优希说的那‘挞寇饼’呢。”

“味道如何？”

“一股怪味哩！”

“蘸着黑糖就特别好吃了，你不知道吗？”久终于撩起衣摆，坐在她身旁。

“哦？当真？下次试试看。是假的就割掉你的舌头。”说着，洋榎把卷饼撂在身旁的盘子里。

“舌头吗，早就不知道有多少人想割了。嘻，姬松大人只能分到一小块吧。”

洋榎听她这么说，像见了罗刹国来的怪物似的，斜了脸盯住她。久也不问，自己嘿嘿地轻笑。一会，洋榎又说：

“听说什么仙人就是看见女人小腿摔下云彩的，让他看见的那个不是你吧？”

“也许就是吧！”久笑出声来，“姬松大人今天的笑话格外可笑嘛！”

“刚才咱是在考虑一件大事，要不指定要摸一把的。”

“这么说倒好像我在引诱大人了，冤枉呀冤枉，末原子又要有一大篇谏言咯。”

“不要胡说！咱想的就是咱家末原的事。”洋榎说，却又似乎想起了别的事，问道，“你这人，可有中意的男子么？”

“先前竹井庄有一个男子，风情胜过源氏、业平，有人劝我早早订婚，口才比得上张仪，我都一点没动心喔。”久轻巧地回答。

“那么你是有中意的女子了。是咋样的？啊，知道了，是信州鹤贺党的加治木君吧？你说过好些次的，肯定是她，没跑的吧！”洋榎很带上了一点促狭。

“唉，不提还好，提起来我就伤心呢。由美多好的女子，可惜全身全心都被那桃姬攫过去了。上京之前，我不是去给那边的大宴助兴了吗？当时多喝了点，跟由美大人开了半句玩笑，她可倒‘桃’喽——逃到桃姬屋里去喽！”

这话把洋榎逗得直笑，狠狠在她肩头拍了一把：“真够惨的，阿姐！”又问：“那，就是说恋情没有想头了？”

“不，谁说有恋情了？哪有的事。栴檀自双叶便发清香，我从小时就是专情家哟。只不过，大约前世福报未至，至今未曾得谁者以专情呢。如果……”久刚一顿，洋榎马上插话：

“不要掉书袋。论风雅，你比得上本大人？你跟咱的差别，就跟章鱼和龙王一样哩！听说从前有个乡下人，跟富翁说老芹菜好吃，倒跟你满像哩！怎么，不高兴？该罚你！来来，拿酒，拿酒！”

酒马上就送来了，洋榎给久倒了一杯，看她喝下去，又扬起壶给她倒满，自己也倒上。两人相对而饮尽一杯，洋榎兴致更高了：

“真好！虽然不是武家，不愧是信州好女子的英姿呀！”

久还想回她几句，却见她将身一扭，嗵地枕在自己怀里了，握酒杯的手一个不稳，里面残的几滴便洒在那头红发上，连忙用空着的手抚去。

“这头发，怎么搞得这样七崚八支。”久小声念叨。

“反正也戴得头盔，不怕！”洋榎仰着脸回答，“哪像江口的阿夕，不怒都能发冲冠，想冲多远冲多远哩！”

“姬松大人就这么躺着吗？”久哧哧地笑起来，笑毕问道。

“不怕，末原又不会来，来也不过又是进谏呀进谏，早听惯咧。不过，没她的话，也是挺无聊哩。”说到这，洋榎的嘴又扁成了三角，“哼，有人想从咱身边夺走她哩。啊，好吧，说是把她嫁到关东去哩！要么就嫁给一正寺的贼秃，真会想！”据说这是先前箕野和梅垣以后见代赤坂氏名义作出的提案，中岸也加入了进来。

“那，……末原子怎么说呢？”

“末原？咱家末原是个逆来顺受的大好人……”洋榎没有正面回答久，而是把杯子撑到了她鼻子前。久便拿起壶，却没给她倒，洋榎哼了一声，又说：“你也不帮帮咱吗？”

“要如何呢，毕竟只是外人……”

“假装客气哩！大滑头。”

“啊，看你的嘴，撅得能拴条狗咯！”久笑着给她斟了一杯酒。听说那天洋榎一直留她到深夜。巧言令色之女，向来是国家的祸患，洋榎却不明白这道理，是因为自己也为五障女身吧。女人始入佛门，而使佛法减寿七百岁，而况俗世武家呢？古人诚不我欺，经书所说确实是没有错的。

※近于描写风月的段落之后便是末原派和重臣派双方的明争暗斗。这中间作为插曲，叙述了梅垣的家臣伪造文书，以老当主雅枝、后见代赤坂氏的名义，为中岸家的嗣子向末原恭子提亲的事，其中有“念君之心，则仆愿朝为男形，夜则女装”这句话。然而当即被善于辨识的真子——久的部下——所识破，于是引起恭子的一番议论：

七 小教训

恭子直起身，谨慎地说道：

“恭子并非是圣贤，或向来有神佛加护的人，只是平凡的一个女子罢了。然而既然把责任交给我，那么便要平凡地负责到最后，并不敢有别的什么想法。说是为了主家而远嫁吧，如果是主君的意思，那也是不敢辞让的。即使有什么私情，也只能压在心底，用不着对方穿什么女装。

“何况，穿了女装就变成女子么？先前世人多以为恋情须是男对于女的，可释尊不是曾经为了感化那位名妓，化作女型，对方看了也心动吗？释尊三明六通，自可千变万化，或男或女，皆无不可；若说俗世之人却也能随意变化，未免距事实太远吧！

“若说恋情的结合，须以亲身生子以延血脉为要，则又何必顾虑我的心情呢！生产有身则足，何必硬要拉扯那本来就不会改变的心思？

“阁下也是钟情于女子的吧，听主君这么说过。然而使阁下的思念之人变为男身，也是可以的吗？”

久陪着笑回答说：“您快别这么说了，况且跟我说也没有用呀。还是快去见主上吧。”

※ 此后矛盾很快激化为正面冲突。在这年九月二十五日，首先是箕野的军兵趁上重漫随侍洋榎上京时，袭击了贝冢的上重部众；梅垣、中岸等接连响应，打出清除末原奸党的旗号，请南都僧人写了檄文，声讨恭子挟持主家、倨傲不恭、排斥老臣、蔽塞忠言、不恤旧规等罪状。随后占领了水江附近，妹君绢惠居住的姬松别馆，声称要求洋榎隐居，推绢惠为新主。然而绢惠却在清澄座的接应下逃了出来，于二十七日，同其姐洋榎，以及恭子和其心腹漫、由子等出现在反抗军阵前了。原书中如此描写道：

“只见末原军一方面，盔顶仿佛列星闪耀，铠袖犹如云霞翻卷。洋榎穿着山吹色（编注：是一种鲜黄的颜色）的新式铠甲，为了让对方看清自己的脸，并没有戴铁盔，骑在一匹很高的天竺马（编注：当时人们往往将中国以外外来的东西称为‘天竺物’）上，虽然是矮小的女身，却让人无不感到一种威武了。她的右边是妹君绢惠，手持着蟹纹旗子，身穿轻便的甲胄，将盔抱在怀中，两眼射出光芒，像是随时准备出马搏斗的样子。左边则是恭子，穿着一件发灰的月白色（编注：是一种淡蓝的颜色）旧大铠，手中握住缰绳和一张黑弓，真像是一位文武双全的良将。”

（选自“十一 小堀合战”）

而反抗军方面却还未接战便产生了动摇。在正面交战失利之后，箕野等本想据守本方城池，但遭到千里山党的夹攻而很快失败了。战后由赤坂氏调解，进行了宽大的处置，对于幕府方面的责问则由于雅枝的运动而搪塞过去了。