“信达雅”真的很难
学了点英文和日文，
然后有时候看电视或动画
发现里面讲的你明白是什么意思
可是一看上面的翻译，
就知道自己的翻译糟糕到什么程度了

以前看过一个故事，
清朝时有位翻译家，
他完全不懂英语，
可是他有很扎实的古文功底，
会英语的人给他翻译了大概的中文意思后，
他自己用中文来表达，
翻译得很是完美，
让人很难想像这是一个不懂英文的人所翻译出来的。

我向你们推荐这本书
老实说，我看见网上有些拙劣至极的翻译时真想把这书摔到他们脸上

翻译理论与实务丛书里的《日汉翻译要义》
孔繁明 著
中国对外翻译出版公司

引用:

原帖由 悠悠 于 2007-10-17 20:21 发表
以前看过一个故事，
清朝时有位翻译家，
他完全不懂英语，
可是他有很扎实的古文功底，
会英语的人给他翻译了大概的中文意思后，
他自己用中文来表达，
翻译得很是完美，
让人很难想像这是一个不懂英文的人所翻译出来的。

严格来说林琴南那已经不能叫翻译了

引用:

原帖由 玖羽 于 2007-10-18 02:45 发表
我向你们推荐这本书
老实说，我看见网上有些拙劣至极的翻译时真想把这书摔到他们脸上

翻译理论与实务丛书里的《日汉翻译要义》
孔繁明 著
中国对外翻译出版公司

http://images.dangdang.com/images/89 ...

谢谢你的介绍
不过其实我是学英文的

引用:

原帖由 melly 于 2007-10-18 02:59 发表


谢谢你的介绍
不过其实我是学英文的

搜搜看有没有其他的“翻译理论与实务丛书”，没准就有英翻的@@

引用:

原帖由 悠悠 于 2007-10-17 20:21 发表
以前看过一个故事，
清朝时有位翻译家，
他完全不懂英语，
可是他有很扎实的古文功底，
会英语的人给他翻译了大概的中文意思后，
他自己用中文来表达，
翻译得很是完美，
让人很难想像这是一个不懂英文的人所翻译出来的。

林纾不能算翻译家，只不过由于某种因缘际会，和朋友搞起了引进国外小说的活动。不是说他翻译的不好，只是因为他完全不懂外文（不只是英文）（《茶花女遗事》就是翻译小仲马的La Dame aux camélias），仅仅靠他人的介绍而自己转为中文，这严格来说可以算是创作。我没有看过林琴南的其他文章，仅看过《茶花女遗事》的部分，个人觉得虽然中国化的很地道，但丧失了原来的异国气息，而且用笔传统，现在来说估计没有人会喜欢。
林纾自己也不承认所谓翻译一说，他本人是坚定的保守者，对中国传统文化的捍卫达到了顽固的地步。总之我觉得翻译绝对离不开对外语的掌握，母语功底则是所谓resurrection的必要了

引用:

原帖由 玖羽 于 2007-10-18 02:45 发表
我向你们推荐这本书
老实说，我看见网上有些拙劣至极的翻译时真想把这书摔到他们脸上

翻译理论与实务丛书里的《日汉翻译要义》
孔繁明 著
中国对外翻译出版公司

http://images.dangdang.com/images/89 ...

这书封面好诡异........

[ 本帖最后由 NeXus 于 2007-10-18 08:31 编辑 ]

的确，翻译到后来凭的不再是日语的理解力，而是中文的表达力。
中文表达的确很难。很多时候需要去琢磨。
翻译是再创作，很有挑战性。
学习别人的翻译方法固然重要，能有自己的翻译特色也很好。

反正翻譯就是從做中學習
就算覺得自己翻的不好也勇於嘗試
同時也看一些書或是所謂的名家翻譯，
例如村上春樹最近翻譯的一本英文小說在日本評價似乎很好
也可以多比較不同版本的翻譯

還有一點很重要的就是，分清楚讀者族群，以及原書性質。
例如學術性文章，你的翻譯可能就應該需要傾向，逐字翻譯與注譯，
因為目的可能是希望你的翻譯成為輔助工具，且讓讀者能更順暢地閱讀原文。
而小說可能就比較需要認清讀者群，以及出版商的、性質、販售對象。
例如大眾文學可能就比較需要偏重現代讀者，翻譯成適合對象文字之文化的東西。
而古典文學的做法可能又不太一樣，需要翻譯成看了能解該時代背景和特殊語感的文本。

總之就是自己慢慢地去摸索，
最後就會慢慢磨練出自己的翻譯特色
還有發現自己每一個時期的特色與想法都在改變
這樣就很好了。